1. 空間大小. 選擇吸頂燈，首先要考慮的是你想裝在什麼地方？. 你預期它能夠提供什麼樣的功能？. 以吸頂燈來說，一般都是作為空間中的主燈，負責大部分的照明需求，所以就得挑選足以照亮整個空間的吸頂燈。. 而吸頂燈一堆規格，多少多少流明什麼什麼瓦 ...
近代常見的工尺譜，一般用合、四、一、上、尺、工、凡、六、五、乙等字樣作為表示音高（同時也是 唱名 ）的基本符號，可相當於sol、la、si、do、re、mi、fa（或升Fa）、sol、la、si。 同音名 高八度 ，則可將 譜字 末筆向上挑，或加偏旁亻，如上字的高八度寫作上或仩。 反之，同音名 低八度 ，則可將譜字的末筆向下撇，如凡、工等。 若高兩個八度則末筆雙挑或加偏旁彳，如上。 若低兩個八度則末筆雙撇，如上。 節奏符號 工尺譜的節奏符號稱為板眼。 一般板代表強拍，眼代表弱拍，共有 散板 、流水板、一板一眼、一板三眼、加贈板的一板三眼等形式。
山头火在六十甲子纳音中，对应甲戌、乙亥年。 即生于甲戌（1934年，1994年）、乙亥（1935年，1995年）的人，都是"山头火"命。 对应的 属相 是红狗和红猪。 以戍亥为天门，火照天门，其光至高，故曰山头火也，天际斜晖，山头落日散绮，因此返照舒霞，木白金光。 山头火乃是野焚燎原之火，因此宜见山木与风木，最喜见大林、松柏二木， 因为大林木的辰巳有风相助生火，松柏木的寅卯为火的归禄之地，如果再得到癸丑山头木 (壬子癸丑桑柘木)，则主贲。 总之，见木还需有山才算吉。 喜欢遇见涧下水，见之为交泰，主吉利。 如果命中有木，遇见井泉清水也算吉，大溪水中， 甲戍见甲寅，乙亥见乙卯，是为真禄，大吉。
嚮 is composed of 鄉 (home town) and 向 (direction). 鄉 is the picture of two people eating together face to face, while 向 depicts a mouth speaking inside a hous...
水球で鍛えた逆三角形の体型が男子トイレのマークに似ていたため、学生時代のあだ名は、「便所マーク」、短縮して「便所」だった 。人が大勢いるところで、友人から「便所ー!」と大声で呼ばれ、恥ずかしい思いをしたとデビュー当時の歌番組で話した ...
湯鎮瑋在在臉書分享，「樑壓冰箱，經濟壓力大」，冰箱是就象徵財庫，如果放在樑下，恐會讓居住者的經濟壓力增加、容易有破財的危機，甚至居住者的腸胃也可能會出問題，對健康造成影響，建議民眾可以將冰箱擺放在其他位置，若冰箱真的無法或沒有空間移動，則能在冰箱上放一個葫蘆化解。...
如花（林雅惠）10幾年前是台灣當紅的女諧星，常化著濃妝扮醜，但她2007年深陷合約糾紛，逐漸淡出螢光幕。 昨（1日）前女團「女F4」成員Amy（葉庭蓁）PO與如花的合照，勾起回憶殺。 還記得如花（林雅惠）嗎？...
1、民間講究「過九不過十」， 啥意思？ 中國傳統文化中一般都比較重視年長者的生日，特別是小孩子的百天、一周歲、老人的60、80大壽都要認真操辦，這個時間天地自然信息與人是最契合的。 人體工程學認為，在生日之日做調整，使人體信息與自然信息對稱，會產生能量場的共振效果。 那麼調整得好，就會促進健康，改善運勢。 但是如果在不該大肆慶祝的生日上過於熱鬧，那麼很容易招來霉運。 有些地方給老人過生日，講究「過九不過十」，這是真的麼? 「過九不過十」意思是說在逢整十歲之年的時候，往往不在這一年過生日，而要提前一年逢「九」過。 比如60歲、70歲的大壽，要在59歲、69歲這年就提前慶祝。 相傳，「過九不過十」的原因，一方面與諧音有關： 「九」與「久」同音，有「長長久久」的吉祥寓意，是長壽的象徵；
道教、佛教和民间传说都有三十三天的说法。 有不少人将三者的三十三天混淆，道教和民间传说的三十三天常常被误认为是佛教中的三十三天。 有一部分别有用心之人利用这种现象挑拨道教、佛教等宗教之间的矛盾。 一些科普平台也很不严谨且不负责任的将道教、佛教和民间传说的的三十三天相混淆。 那么，道教、佛教和民间传说的三十三天分别指的是什么？ 有哪些不同呢？ 道教的三十三天 道教将天界划分为三十六重天，其中三十三天名叫太清境大赤天，位于三界之外，日月之光所不及，其天人不生不灭。 年寿之数，无沦坏之期。 虽大劫之交，灾所不至。 三界之上，眇眇大罗，上无色根，云层蛾峨。 道教认为天分三界和三界外：上述三十六天又分为不同的境界。 三界，指欲界、色界、无色界。 三界共二十八重天。
吸頂燈選擇
